Aтом БэббиттаСо времени постулирования атомарной теории Демокритом много усилий было потрачено на установление структуры атома и способов, которыми атомы соединяются и дают различные элементы. Даже наука не чурается спекуляций и представляет детальные и тщательно разработанные схемы этих крошечных тел. Одной из наиболее примечательных концепций атома, которые возникли в последнее время, является идея д-ра Эдвина Д. Бэббитта, которая и иллюстрируется здесь.
Диаграмма вполне понятна. Нужно иметь в виду, что эта кажущаяся массивной структура на самом деле столь мала, что не поддается анализу. Д-р Бэббитт не только предложил форму атома, но и метод, коим эти частицы могут быть сгруппированы и упорядочены, что приводит к возникновению молекул.
Архи-друид в церемониальных одеждахНаиболее интересной особенностью в украшении одеяний Архи-Друида был iodhan moran - нагрудник справедливости, который обладал таинственной силой удушения всякого, кто, имея его на своей шее, лгал. Годфри Хиггинс утверждает, что этот нагрудник надевался на шею свидетеля для проверки истинности им сказанного. Тиара Друида, ангуинум, спереди имеет тиснение из точек, представляющих солнечные лучи, что указывает на персонификацию священником восходящего солнца. Спереди на поясе Архи-Друида есть liath meisicith - магическая брошь, в центр которой вделан большой белый камень. Ему приписывалась сила извлечения небесного огня по команде священника. Этот специально вырезанный камень представлял собой увеличительное стекло, которым Архи-Друид поджигал огонь на алтаре. У Друида были также другие символические предметы, например, любопытной формы золотой серп, которым омела срезалась с дуба, и скипетр в форме полумесяца - символ шестого дня растущей луны, а также Ноева Ковчега. Посвящение в Друидические Мистерии во время полночной церемонии достигалось через стеклянную лодку, называемую Cwrwg Gwydrin. Эта лодка символизирует луну, которая, проплывая через воды вечности, защищает семена живых созданий внутри лодкообразного полумесяца.
Абраксас, гностическое божествоИмя Абраксас и его иконографический образ (существо с головой петуха, телом человека и земями вместо ног), известный по изображениям на геммах-аммулетах, имели распространение и за пределами христианского гностицизма, в культово-магическом обиходе позднеантичного синкретического язычества.
Александрийский СераписСерапис часто изображается стоящим на спине крокодила. В левой руке он держит линейку для отмера разлива Нила, правой опирается на любопытную эмблему - животное о трех головах. Первая голова - голова, льва - означает настоящее, вторая - голова волка - прошлое и третья - голова собаки - будущее. Тело о трех головах обвито многими кольцами змеи. Фигура Сераписа часто сопровождается Цербером, трехглавой собакой Плутона. Подобно Юпитеру, Серапис часто имеет на голове корзину с зернами.
Девять миров Мистерий ОдинаНордические Мистерии проводились в девяти залах, или пещерах, которые нужно было проходить последовательно. Эти залы инициации представляли собой девять сфер, на которые Дроттары подразделяли Вселенную:
* 1. Асгард - Небесный Мир Богов;
* 2. Альф-хейм - Мир света и прекрасных Эльфов, или Духов;
* 3. Нифл-хейм - Мир Холода и Тьмы, расположенный на севере;
* 4. Ётун-хейм - Мир Гигантов, который расположен на востоке;
* 5. Мидгард - Земной Мир человеческих существ, который расположен на срединном месте;
* 6. Вана-хейм - Мир крыльев, который расположен на западе;
* 7. Муспелль-хейм - Мир Огня, расположенный на юге;
* 8. Сварт-альф-хейм - Мир темных и предательских Эльфов, находится под землей;
* 9. Хель-хейм - Мир холода и смерти, который расположен в наинизшей точке Вселенной.
Следует понимать, что все эти миры недоступны чувствам человека, за исключением мира Мидгард, дома человеческих существ, но в процессе инициации душа кандидата, освобожденная от земной оболочки тайными силами жрецов, скитается среди обитателей этих различных сфер. Несомненно, есть параллели между девятью мирами скандинавов и девятью сферами, или планами, или плоскостями, через которые проходили инициированные в Элевсинские Мистерии в процессе возрождения.
Жрица МистерийЭта иллюстрация показывает Кибелу, здесь называемую Сирийской Богиней, в одеянии жрицы. Монфакон описывает ее так: "На голове у нее епископальная митра, украшенная внизу башнями и шпилями. Над воротами города месяц, а над стенами корона лучей. Богиня носит стихарь, похожий на тот, который есть у жрецов, а поверх него тунику, ниспадающую до ног. На ризе, по кайме, размещаются знаки зодиака. По обе стороны фигуры сидит по льву. В левой руке у нее Тимпанум, или Систрум, Дистафф, Кадуцей. В правой руке она держит средним пальцем молнию и в той же руке - животных, насекомых и, насколько мы можем догадаться, цветы, фрукты, лук с колчаном, факел и косу". Местонахождение статуи неизвестно, а копия воспроизведена Монфаконом по рисункам Пирро Лигорьо.
Митра в виде Кроноса с головой льва
Митра принадлежит по своему происхождению к индоиранскому пантеону, само имя восходит к индоевропейскому корню, имеющему отношение к обозначению идеи посредничества, взаимности, обмена (и меры), закономерности, согласия, состояния мира, дружбы, симпатии.
Орфическое яйцоДревний символ Орфических Мистерий - это яйцо, обвитое змеей. Это символ Космоса, окруженного огненным Творящим Духом. Яйцо представляет также душу философа; змея - Мистерии. Во время инициации скорлупа разбивается, и человек рождается из состояния эмбрионального физического существования, в котором он пребывал во время внутриутробного философского возрождения.
Проблема разнообразияВ этой диаграмме Кирхер построил восемнадцать объектов в два вертикальных столбца и определяет различные сочетания, которые могут из них получиться. Тем же методом Кирхер вычисляет, что пятьдесят объектов могут быть упорядочены комбинациями, число которых - 1.273.726.838.815.420.339.851.343.083.767.005.515.293.749.454 .795.473. 408. 000.000.000.000. Отсюда видно, что бесконечное разнообразие вообще возможно, потому что бесчисленные части вселенной могут соотноситься друг с другом бесчисленным количеством способов. И через различные комбинации этих субстанций получаются бесконечные индивидуальности и бесконечные разнообразия. Отсюда следует, что жизнь никогда не может быть монотонной и никогда не исчерпывает всех возможностей.
Сила света с львиным лицомЭта гностическая гемма изображает змеиное тело проходящего по небу Солнца. Львиная голова есть возвышение солнечного шара в созвездии Льва.
Христианская троица
Чтобы создать наиболее адекватную фигуру или схему христианской Троицы, необходимо изобрести образ, в котором три личности - Отец, Сын и Святой Дух - раздельны и в то же время едины. В различных частях Европы можно видеть фигуры, подобные приведенной, где три лица сведены в одну голову. Однако наряду с христианской традицией аналогичная символика присутствует и в других верах, например, в индуизме - трехликий Брахма, у римлян - двуликий Янус.
